3 月 24 日，教育部高层次人才入选者、武汉大学文学院副院长鲁小俊教授应邀做客广东工业大学 “博雅讲坛”第169讲。本次讲座以“《三国演义》与中国社会”为主题，由通识教育中心乐云副教授主持，300 余名本科生、研究生到场聆听。鲁小俊教授从经典对中国社会的深远影响、经典所折射的社会文化现象两大维度，带领师生探寻名著背后的文化密码，带来一场兼具学术深度与思想启迪的文化盛宴。
鲁小俊教授首先以桃园结义与关公崇拜为核心，阐释《三国演义》的社会影响力。他指出，桃园结义虽不见于《三国志》正史，却经由元代戏曲、民间评话演绎与《三国演义》的艺术加工，成为流传千古的经典场景。刘关张以“同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶”立誓，其所承载的团结协作、重情守信、济世安民的精神，成为民间结义的精神典范，让“底层同心亦可成就大事”的信念深植民间。关公崇拜则是《三国演义》塑造经典人格、影响社会信仰的典型例证：小说赋予关公的“忠”“义”内核，既为历代统治者所推崇，也成为百姓日用而不觉的处世准则；关公由一代武将逐步演化为护佑平安、主持公道、执掌财运的民间信仰符号，更成为中华民族忠义精神的文化标识，融入民俗信仰与社会伦理的方方面面。
随后，鲁小俊教授从表演文化与大国小民两个视角，解读《三国演义》所映照的中国传统社会图景。在表演文化维度，他以袁术与刘备的行事对比展开剖析，指出三国故事中的权力博弈与身份展演，正是传统社会“人格表演性”的生动体现，也折射出古代政治对“名正言顺”正统性的极致追求。在“大国小民”视角下，他将目光从英雄争霸的宏大叙事，转向被历史遮蔽的普通个体命运：貂蝉在连环计功成后悄然隐没，成为政治棋局中的牺牲品，恰是传统社会底层个体卑微处境的真实写照。而《三国演义》版本演变中，毛宗岗将“败走江陵”改为“携民渡江”的文本修饰，更直观印证了文学创作对历史的选择性美化，帮助师生更清醒地认识传统文化中的复杂面向与深层逻辑。
互动交流环节，鲁小俊教授细致回应现场提问。他强调，《三国演义》对中国社会的影响以积极为主，忠义、担当、团结等精神仍是当代社会的宝贵财富；书中被现代视角审视的“文化幽暗面”，本质是古今价值观念的差异。当代青年品读经典，应坚持理性审视、辩证取舍，取其精华、去其糟粕，实现传统文化的创造性转化与创新性发展。
此次讲座，鲁小俊教授以渊博学识、开阔视野、扎实史料与生动阐释，为广工学子带来高质量人文滋养。作为博雅讲坛的重要活动，本场讲座既是一次经典浸润，也是一场文化传承指引。它激励广工学子以经典为根基涵养人文底蕴，在品读中解码民族精神基因，在思辨中汲取前行力量；更引导师生以开放包容、辩证理性的态度对待传统文化，让中华优秀传统文化守根脉、焕新机，让民族精神在新时代薪火相传、熠熠生辉。
（文/王梓萌、阎宇昊、乐云）
